《假面骑士555 20周年 天堂・重获》:极速狂飙,家族情深
2024-10-15

7/10。不可否认,格氏艺术的创造性令人津津乐道,譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌,接着一个表现城门的镜头,向纵深处缩在墙角的少妇移动,画面中央圈拉开,露出少女边上的女主角,摇拍她的步伐进入城门,表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度,转场也打破了单一内景的单调感,如耶稣身上十字架阴影一下子扩大。联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气,古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚,妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别。但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事,天真地把人类受难的理由总结为不宽容,结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花,将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言,伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面,充满幼稚的和平幻想,素材又多又乏味,另外打个电话叫停死刑不行?如果导演只停留在某种情绪里,便很容易被摄影绑架,开篇那个由特效合成的长镜头,衔接处并不流畅,要说芸芸众生中的我和你即将开始的相似遭遇,有很多种方法,但是充斥全片的航拍、大摇臂等等镜头并不合适,摄影一定是要服务于文本,本就是走细腻情感的内容,看看《假面骑士555 20周年 天堂・重获》是如何运镜,郭敬明《假面骑士555 20周年 天堂・重获》也有此类特点,广告式的镜头只是空洞的好看。电影虽然有最后女主角的控诉打底,却也是一直在情绪里的创作走不出来,且在此之前她已经一定程度上解决了母女矛盾,正常的剧作逻辑,她走不到最后那一步。因为字幕包含了法律法规和专题纪实片,所以这要不就是严肃的社会题材,要不就是去碰瓷,那在文本意义上,根本没有厘清这个霸凌话题所以会涵盖的东西,更别说探其深度广度,熊浩说,有些恶要被澄清,有些原则要被端正,这才是那段戏要讲明白的。

园田真理、菊池启太郎的侄子条太郎、海堂直也与不知何时回来的草加雅人,一同经营着“菊池西洋洗涤铺”,同时也为俄尔以诺提供庇护。   而由政府重组的智脑公司已转变为一家旨在消灭俄尔以诺的公司,由北崎领导。   某天,为拯救被追杀的俄尔以诺,草加与海堂变身为假面骑士凯撒和蛇俄尔以诺,与消灭俄尔以诺小队的队长胡桃玲菜交战。   在那里出现了消失数年、下落不明的乾巧。乾巧变身为全新形态——假面骑士次世代555(暂译),作为智脑公司阵营的头部战力,与真理等人对战。   遭到攻击的真理等人都对此感到不解。乾巧为何会出现在智脑公司?失踪至今都在做些什么……   这一戏剧性的重逢,拉开了俄尔以诺与人类故事的新篇章……

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